Moj dedek je rad pripovedoval zgodbo o duhovih in bil je dober v tem. To zgodbo o gonji je prenesel na svoje otroke in vnuke. V pisni obliki je šlo morda kaj takega ...
Oče McEntee
Cerkev sv. Mihaela sedi kot plemstvo na podeželskem pobočju. Kot stražar kip nadangela sam stoji nad pragom cerkve, ki varuje posvečene. Cerkvena zgodovina navaja, "Pred skoraj sto devetdesetimi leti se je v Evropi zmanjševalo osebnih svoboščin. V Nemčiji je bila na obzorju vojska vojaškega roka in avanturistični posamezniki so v nov svet iskali boljši način življenja." Župnija je rasla in uspevala od svojega skromnega začetka leta 1836. Toda v poznih 1800-ih je skrivala srhljivo skrivnost.
Velečasni John McEntee je začel pastoracijo v St. Michael's februarja 1894. Do julija 1895 bi bil mrtev, toda njegov kratek čas kot župnik se bo izkazal za bolj dragocenega, kot si ga je kdo tukaj ali v zagrobnem življenju lahko predstavljal.
Oče McEntee je ostal v opečnem opustu, ki je sedel nižje na hribu levo od velike kamnite cerkve. Pokopališče je bilo njegovo stransko dvorišče in segalo je do hriba poleg cerkve in naprej. Dan je končal kot vsak drug - za kuhinjsko mizo, medtem ko je Ambros, pretirani Nemec, pred njim položil krožnik s škatlico in currywurst ter tiho zapustil hišo. Ta dan je oče McEntee malo pojedel. Njegova sposobnost okusa ga je pustila v kasnejših letih in utrujen je bil. Vzpel se je po stopnicah, se preoblekel v nočno obleko in s Heinijem, svojim zvestim pastirjem, ki je spal na prepleteni preprogi poleg njega, je zaspal rožni venec, ki še vedno visi s prstov.
Žvižganje in jok na pokopališču
Sredi noči je nekaj zbudil stari klerik. Heine je bil dvignjen na preprogo, zobje so bili goli in pod krznom mu je vibriralo nizko cviljenje. Nekdo je hodil po pokopališču in žvižgal napev. Žvižganje se je bližalo in takrat je prišlo do potrka na vrata župnišča. Oče McEntee je skočil in si oblekel plašč, ki je položil čez prtljažnik na dnu njegove postelje. Ko je odprl vrata v spalnico, je Heine streljal in se spustil po stopnicah. Verjetno je župnik mislil duhovnik, ko je manevriral po stopnicah. Heine je že pri vhodnih vratih čakal in godrnjal. Toda preden je oče McEntee odprl vrata, je slišal dušen jok. Stari duhovnik je odprl vrata in vneto preiskal cerkve in pokopališko pot. Nikogar ni mogel videti. Morda so se jih sramovali in skrivali. Duhovnik je vedel, da se je bilo treba zelo potruditi, da so Nemci pokončali svoje duše v spovednici. Od teh ljudi se je naučil, da se priznanje ne zgodi vedno po načrtu - včasih se zgodi, ko se kdo zlomi, in to lahko kadarkoli in kjer koli. Polje, obcestna postelja, smrtna postelja. "Pozdravljeni", stari duhovnik je rekel, "v redu je - lahko prideš k meni" ... toda zavijanje se je nadaljevalo in začelo je bledeti v nagrobnike in kmalu je bila noč tiha.
"Pridite, Heine, " je zašepetal duhovnik. "Zdaj bomo spali". Skupaj sta vodila po stopnicah in po hitri molitvi za obupano dušo, ki se je pokazala tisto noč, sta dva hitro zaspala.
Petek je zasijal zgodaj s pomladjo v zraku. Ambros je skuhal in pripravil zajtrk in ga ni bilo več. Heine se je igral med nagrobniki in nato sledil staremu duhovniku v svetišče, kjer je bil rekel hitri rožni venec. Še enkrat zunaj je pes smrčal po cerkvi in švignil ob obliž zemlje. Počakal je na verandi šole čez cesto, kjer so benediktinske sestre Erie upravljale študije in oče McEntee je tisto jutro šel pozdraviti in blagosloviti učence. Počakal je na župnišču, medtem ko je duhovnik kosilo z Ženskami mlade dame in ta večer po večerji je spet čakal, medtem ko se je duhovnik udeležil srečanja vitezov svetega Jurija.
Ko je prišel nazaj na župnišče, je oče McEntee delil trden piškotek z Heine in oni so se vrnili čez noč.
Duh!
In nekje sredi noči se je duhovnik zatekel v posteljo in iskal Heineja, ki je stal in štrlel ob vratih spalnice. In potem je prišlo znano žvižganje od noči prej. Duhovnik je prijel za plašč in se spustil spodaj in spet je potrkal trk, preden je bil pred vrati. To ga je presenetilo in trenutek je okleval, preden je odprl vrata. Toda tam na hladnem nočnem zraku ni bilo mogoče videti nikogar. In ko se je spet zajokalo, je duhovnik sledil zvoku po poti do pokopališča in čeprav je slišal, da še vedno ne vidi. In v tistem trenutku je nagnil glavo proti nebu in ena misel mu je stopila v misel; Duh! Kot da bi lesena konstrukcija lahko spustila duha, je zalučal vrata in se naslonil na hrbet. Pred njim se je prikradel Heine. Duhovnik je v žepu s plaščem drhtel za rožni venec in noč preživel v dnevni sobi ob zatemnjenem kaminu, ki je bil buden in molil.
Zjutraj se je hitro oblekel, prijel svojo staro biblijo in se s Heinejem ob boku podal v mrzlih jutranjih urah do cerkve, kjer se je v molitvi pohitel pred tabernakelom. In ko se je končno dvignil, počasi in boleče, se mu je znojilo pod plaščem. Ker je bil naslednji dan v nedeljo, je bil njegov edini cilj za ta dan priprava na mašo. Ker ni hotel zapustiti zaščite Presvetega zakramenta, se je postavil na prednjo šolo in se molil daleč na jutro in popoldne. Nikoli v vseh letih svojega služenja Bogu se oče McEntee nikoli ni približal takšni izkušnji. Slišal je za take stvari, kot so žganja in hudiči, vendar se še nikoli ni soočil s čim podobnim in se je prestrašil.
In ko so sence začele padati čez vitraže cerkve, je duhovnik privabil, da je ponovno prebral drugo branje, ki je bilo Filipljanom pismo svetega Pavla. "Zaradi tega ga je Bog močno povzdignil in mu podaril ime, ki je nad vsakim imenom, " in besede na strani zbledele stare biblije so se zdele krepke, "... da je pri Jezusovem imenu vsako koleno bi se moral upogniti od tistih, ki so na nebu in na zemlji in pod zemljo. "Stari duhovnik je zalučal knjigo, ki je zbudila Heineja, ki je spal v predprostoru, in skupaj sta se v svetleči luči dneva odpravila nazaj v župnišče.
Oče Deckenbrode
Kuhar je pripravil zajtrk in kosilo, ga nastavil in odnesel ter pustil večerjo na mizi, ko se je klerik vrnil v župnišče. Oče McEntee je pojedel malo s svojega krožnika in ga nato dvignil s stola k čakajočemu Heineju. Nato se je postavil poleg kamina, najprej je dodal nove hlode in zažgal plamen. Nekje v njegovi Getsemanski straži ga je meso izdalo in zaspal je. Toda oster buden je držal Heineja za gobec, da je omahnil pastir in tiho molil na glas, ko se je začelo žvižganje.
"Sveti Mihael nadangel, " je žvižganje prihajalo s pokopališča, "brani nas v bitki." Počasi je postajalo vse glasnejše. "Bodi naša zaščita pred hudobijo in hudobnimi zobmi." Bližje ko se je približal, močnejši je je bil: "Naj mu Bog zameri, ponižno molimo." In zvok se je spuščal po poti, ki je vodila do župnišča. "In naredite, da, knez nebeškega hostija, s božansko močjo božjo, " in tik pred nogami okrožnih vrat, "vrženi v pekel, Satan in vsi zli duhovi", je na vrata potrkalo. Stari duhovnik je bil zdaj tam in je postavil roko na gumb, "ki je veslal po vsem svetu", in odprl je vrata in zavpil zadnjo črto: "Iščem razvalino duš !!" In nikogar ni bilo in zavijanje se je začelo nad hribom proti pokopališču, ko je stari duhovnik izvlekel svoj zadnji in zadnji arzenal: "V imenu Jezusa Kristusa, kdo si?"
In takoj se je plakanje ustavilo. Sledila je kratka pavza, nato pa je vznemirjen glas zaklical nazaj: "Jaz sem duh očeta Deckenbrodea, dolgujem kuharju 200 dolarjev in sveti Peter me ne bo spustil v nebesa, dokler denar ne bo izplačan." Nato se je plakanje začelo znova in zbledelo je, ko se je entiteta poglobila v vrste nagrobnikov in je ni bilo več.
Stari duhovnik znoj je zalučal vrata. Bil je tako prestrašen in zmagovit, zdaj pa je vsaj poznal svojega obiskovalca. Zdaj je bilo vprašanje - kje bi dobil 200 dolarjev.
Poklical je Heineja in se, izčrpan, povzpel po stopnicah v posteljo.
Ponudba
Naslednji dan je stari duhovnik vzel prižnico in pridigal, kot še nikoli prej. Razložil je o Jezusovem imenu, moči v imenu in Božji moči, da je poslal svoje nadangele, ko so pred vrati stali vsi grozoti pekla. In ko je končal praznovanje maše, polne nemških priseljencev, večinoma kmetov, je spet skrbel za denar.
Tako je s svojim najbolj strastnim tožbenim razlogom spregledal ljudi, da bi dali le "poseben namen" in z besedo "obupani" izrazili svoje stališče. Ni hotel prestrašiti ljudi, ki bi jim govoril, da imajo razseljenega duha nekdanjega duhovnika, ki je pohajkoval po njihovih ljubljenih cerkveni progi.
Po maši mu je cerkveni blagajnik izročil košaro z denarjem, "201, 11 USD, oče", je rekel s sijajem v očeh.
Duhovnik je zamenjal jopice in se odpravil naravnost k župništvu. Cook je že nastavil opoldanski obrok in je odstranil predpasnik, ko je stari duhovnik postavil košaro na mizo. "Tako bo upravičen dolg očeta Deckenbrodea". Kuharica je bila videti presenečena. Odprl je usta, da bi govoril, potem pa jih je zaprl, kot da bi se odločil proti temu, kar bo hotel povedati. Zbral je košaro in odšel ter zadnjič pokimal na duhovnika, preden je stopil iz kuhinje.
Počivaj v miru
Tistega popoldne je oče McEntee odpeljal Heinea na sprehod. Spraševal se je, zakaj si je oče Deckenbrode denar izposodil od kuharja. Tukaj je postavljenih veliko neodgovorenih vprašanj. Stari duhovnik je našel tisto, kar je iskal - grob očeta Deckenbrodea. Ko se je molil, je segel in se opraskal po Henijevi glavi: „Oprosti mu večni počitek, Gospod, in pusti, da mu zasije večna svetloba. Naj duša tega vernika odide z Božjo milostjo, da počiva v miru. Amen Počivaj v miru, oče Deckenbrode, počivaj v miru. "
Tiste noči je bilo pri sv. Mihaelu mirno. Nikoli več ni oče McEntee slišal žvižganje in jok očeta Deckenbrodea, pokopališkega duha.
Cerkev sv. Mihaela, Fryburg, PA Z dovoljenjem Dronov
Upoštevajte župnišče na levi strani cerkve, kip svetega Mihaela nad vhodnimi vrati in pokopališče na levi strani cerkve za župništem.
Reference:
http://www.st-michael-church.com/churchistory.php
