V Evropi iz 16. stoletja je veljalo, da je čarovništvo učinkovito. Kot zgodovinsko Združeno kraljestvo ugotavlja, "... je bilo v 16. stoletju sprejeten del vaškega življenja, da so bili vaški zdravilci, ki so se ukvarjali z magijo in se ukvarjali z zelišči in zdravili."
In bila je tudi zlobna stran. V zgodovini Lancashira iz leta 1867 je Thomas Baines zapisal, da: »V šestnajstem stoletju so bila celotna okrožja v nekaterih delih Lancashira onesnažena s prisotnostjo čarovnic; ljudje in zveri naj bi zamrli pod svojim šarmom, in zabloda, ki je bila podobna naučenim in vulgarnim, nobeni družini ni dovolila, da bi domnevala, da so zunaj dosega moči čarovnic. "
Ko je leta 1603 na angleški prestol prišel globoko religiozni protestantski kralj James I, so preganjali tiste, za katere se verjame, da izvajajo čarovništvo.
Kraljeva knjiga
Pred vzponom na angleški in irski prestol je bil James kralj Škotske od leta 1567, ko so mu krono podelili kot dojenčka.
Leta 1590 se je poročil z Anne, hčerko dansko-norveškega kralja. Dansko sodišče je bilo takrat obsedeno s čarovništvom. Priplula je nazaj na Škotsko s svojo nevesto, Jamesova ladja se je zaletela v vrsto neviht. V Københavnu je bilo neugodno vreme določeno kot delo čarovnikov. Tortura je razkrila imena tistih, ki so plovilo premetavali z nevihto, na lomah pa je bilo žganje.
James je bil prepričan, da so se danske čarovnice zarotovale z ljudmi, ki vadijo črne umetnosti na Škotskem. Tam so potekala sojenja, ki so jim sledile usmrtitve.
V tem vzdušju je James začel pisati svojo knjigo Demonology (1597). V njej je monarh pisal o nujnosti prepoznavanja čarovnic in zaustavljanju zla, ki so ga prinesli družbi. Profesor Ronald Hutton z univerze v Bristolu pravi, da je bila knjiga "Britancem mandat za boj proti čarovnicam."
Ko je James postal kralj Anglije in Irske, pa tudi Škotske, je od monarha sporočilo, da naj bi sodniki zaokrožili čarovnice. In to nas pripelje v vas Pendle v Lancashireu.
Preskusi nihala
Vas Pendle je v vzhodnem Lancashireu na območju, ki ga »štejejo za divjo in brezpravno družbo« ( Historic UK ).
Tu so se zadržali rimokatoliški občutki, kar je pomenilo nasprotovanje protestantskega kralja in njegovih poročnikov, med katerimi je bil tudi Roger Nowell.
Marca 1612 je ena naprava Alison naletela na trgovca. Prišlo je do prepira in Alison je moškega, ki je pozneje doživel smrtno možgansko kap, preklinjala.
Magistrat Nowell je slišal za to in intervjuval Alison. Zdi se, da jo je grozila lastna moč, da je moškega udarila in izpovedala, vendar je povedala, da je bila druga družina, Chattoxova, s katero je bila njena družina hudomušna, kriva za to, da je šestero postavila na štiri ljudi in jih pobila.
Nowell je videl priložnost za napredovanje v karieri. Kopica ljudi, ki so drug drugega obtoževali čarovništva in jih privedli pred sodišče zaradi izvajanja temnih umetnosti ali katolištva, se mu ni zdelo pomembno, katero bi bilo perje v njegovi kapici.
Nato je kralj James izdal ukaz, da se na veliki petek vsi udeležijo cerkve. Tisti, ki so zavrnili, bi trpeli kazen. Družina Demdike / Devices se je odločila, da bo preskočila pobožnosti, ukradla ovco in imela sestanek (nekateri pravijo, da je šlo za zabavo). Zdi se, da je tudi kakšen tekmec govejega mesa Chattox užival v okusu pečenega ovčetine.
Aretirali so člane družin Demdike in Chattox. Še nekaj drugih je bilo zajetih.
Pričevanje Jennet Device
V svoji knjigi, ki je sprožil bes države na čarovnice in čarovnice, je James I izrazil stališče, da okultistom tožilstva ni treba slediti običajnemu postopku. Obtožene čarovnice niso smele zagovornika niti niso mogle klicati prič v svojem imenu. Tudi kralj je napisal "Otroci, ženske in lažnivci so lahko priče velike izdajstva zoper Boga."
Torej, tu imamo devetletno Jennet Device, ki vstopa v sodno dvorano, da bi dala pričanje. V sojenju je bila obtožena njena mati in številni člani njene družine, med njimi tudi njena polsestra Alison.
Thomas Potts je bil uslužbenec sodišča in iz svojih zapiskov je napisal najbolj prodajano knjigo o sojenju z naslovom Čudovito odkritje čarovnic v grofiji Lancaster .
Povedal je, kako je Elizabeth, ko je Jennet stopila na sodišče, kričala. Otroka so nato dvignili na mizo in ji dali dokaze.
»Moja mati je čarovnica in vem, da sem resnična. Njen duh sem videl v podobnosti rjavega psa, ki ga je imenovala Ball. Pes je vprašal, kaj bi mu naredila, in odgovorila mu je, da mu bo pomagala, da jo ubije.
"Ob 12. uri je približno 20 ljudi prišlo k naši hiši - mama mi je rekla, da so vse čarovnice."
Šest ljudi je obtožila, da so poleg matere in brata čarovnice. Drugi so med zasliševanjem priznali, da so čarovnice.
Porota je proti 10 obtoženim razsodila krivdo. Pritožbeni postopek je bil preprost; ni bilo nobenega. Dan po sojenju, 20. avgusta 1612, so deset ljudi odpeljali v hrib Gallows v Lancasterju in jih obesili. To so bile Anne Chattox, Anne Redfern, Elizabeth Device, James Device, Alison Device, Jane Bullock, John Bullock, Katherine Hewitt, Alice Nutter in Isobel Robey.
Bonusni faktoidi
- Jennet Device, katere pričevanje je privedlo do usmrtitve večine njene družine, je bila 20 let pozneje sama obtožena čarovništva. V čudnem odmevu sojenja leta 1612 je 10-letni Edmund Robinson pričal proti Džennetu. Ona in ostalih 16 ljudi, obtoženih z njo, je imela sodnika z neodvisnim umom. Čeprav je porota spoznala za krivega, je sodnik primer napotil na svet tajnih. Edmund Robinson je priznal, da je lagal, Jennet in soobtoženi pa sta bila nedolžna.
- Leta 1692 so na solah čarov v Massachusettsu čarovnice poslale 19 ljudi. Večino dokazov proti obtoženim so dali otroci.
- Zgornja ocena števila ljudi, usmrčenih zaradi čarovnic v Evropi, je devet milijonov, od tega je bilo 85 odstotkov žensk. Toda mnogi zgodovinarji menijo, da gre za pretiravanje. Večina usmrtitev je bila s kurjenjem na kolku.
- Lov na čarovnice se danes nadaljuje v Indiji in drugod. Januarja 2018 je Science American poročal, da je med leti 2000 in 2016 v takih lovih več kot 2500 Indijancev preganjalo, mučilo in ubijalo, poroča indijski nacionalni kriminalistični urad. Aktivisti in novinarji pravijo, da je številka veliko večja, saj večina držav ne navaja čarovništva kot motiv umora. "
Viri
- "Sojenje čarovnicam Pendle iz leta 1612." Pendlewitches.co.uk, brez datuma.
- "Sojenje čarovnicam, ki je postala pravna zgodovina." Frances Cronin, BBC News, 17. avgusta 2011
- "Čarovniške čarovnice." Ellen Castelow, Zgodovinsko kraljestvo, nedatirano.
- "Lancashire Witch Trials." Lancaster Castle, brez datuma.
- "Danes lov na čarovnice: zloraba žensk, vraževerja in umor v Indiji." Seema Yasmin, znanstveni ameriški, 11. januar 2018.