Ritualni simboli Voodoa
Veve je verski simbol za vodou "loa" (ali lwa) in služi kot njihova reprezentacija med obredi. Na Haitiju veve izhaja iz prepričanj domačih Tainos. Najbolj podobne veji so risbe zemi ali bogov taino religije.
Vsak Loa ima svoj edinstven venček, čeprav so regionalne razlike v nekaj primerih pripeljale do različnih vej za isti loa. Žrtve in daritve so običajno nameščene na njih.
Živino običajno narišemo na tleh s škropljenjem prahu podobne snovi, kot so koruzna moka, pšenična moka, lubje, prah iz rdeče opeke ali smodnik. Material je v celoti odvisen od obreda.
Rad uporabljam te obredne simbole v svojih likovnih delih. Vključujem jih povsod, ker govorijo z mano, vsak na drugačen način, vsak z drugačnim razlogom. Vest v uvodu predstavlja Voodoo loa Papa Legba, ki je vratar duhovnega sveta, odpravljalec ovir in izvajalec priložnosti.
Vezi na tem objektivu so moje razlage teh starodavnih in močnih simbolov in so kot take zaščitene z avtorskimi pravicami. Prosim, ne uporabljajte mojih umetnin brez dovoljenja.
Legba Veve na pokopališču avtorice Lilith Dorsey
Agasou
Agasou, patron Loa doma, družine in rodu
Agasou je obskurno voodoo božanstvo, za katerega pravijo, da je sin božanskega bitja (duh Kpo, leopard) in človeka (princesa Aligbono, hči tadoškega kralja). Agasou je bil ustanovitelj Dahomeanskega cesarstva in je bil ob njegovi smrti povzdignjen v status božanskega kraljevega prednika. Legenda pravi, da je Agasou s pomočjo rakovice pripeljal Vodou čez vode do gvinejskih otrok na Haitiju. Tako sta rak in leopard njegova totema.
Agasou je zavetnik doma, družine in rodovnikov. Je mož Siliba Vavou, loa in ustanovitelj druge rodovine. Barve Agasoua so bela, zlata, rumena, porjavela in rjava. Njegov dan v tednu je četrtek, praznični praznik pa 25. avgusta. Pogosto je predstavljen s podobo francoskega kralja sv. Luja IX.
Referenca
Kahulain, K. (2003). Demonbusterji. WitchVox.com. Pridobljeno:
http: //www.witchvox.com/va/dt_va.html? a = cabc & c = whs ...
Ayizan
Ayizan
Ayizan je zajtrk francoske tržnice, trgovine in zdravljenja z zelišči. Predstavlja ljubezen in je povezana z vodoujskimi obredi iniciacije. Ayizan velja za prvo ali arhetipsko mambo (svečeništvo) in je povezan z duhovniškim znanjem in skrivnostmi, zlasti s posvečenostjo. Zaščitnica je verskih obredov. Sinertizirana je s Saint Clare in se pravi, da je poročena s papo Loco. Njen simbol je dlan in ne uživa alkohola. Na Palmovo nedeljo ljudje nabirajo liste in jih uporabljajo kot ponudbo. Njene barve so zlata, rumena, bela in srebrna. V New Orleansu je pogosto zastopana z rožnato barvo in ji kot ponudbo daje sirup iz sladkornega trsa, jamo in plantain, skupaj s palmovo palmo.
Manman Brigit Veve Design Denise Alvarado
Manman Brigit Veve
Manman Brigitte
V Vodouju je Ma'man Brigit (Grann Brigitte, Manman, Manman Brigit, Manman Brijit) mati pokopališč, loa denarja in smrti ter žena barona Samedija. Morda je povezana s "trojno" keltsko boginjo poezije, smithcraft in zdravljenja, Brigid / St. Brigit, kot ji je ime irskega porekla. Običajno je upodobljena kot bela ženska. Prvi ženski grob na pokopališču na Haitiju je posvečen. Njene barve so črna, vijolična in bela, njena številka je devet, posebna delovna dneva pa sta ponedeljek in sobota. Njena požrtvovalna žival je črni piščanec. Pije rum, namazan z pekočo papriko - "gaz lakrimojen Ayisyen" (haitijski solzivec), in tako kot njen mož in ostali duh Guede je "lončena usta" in se poslužuje nepristranskosti. Ma'man Brigit bo varoval nagrobne spomenike, če bodo pravilno označeni s križem. Znano je, da je Ma'man Brigit svoje zasebne dele natrgala z pekočo papriko, tisti, za katere se zdi, da jih je obred v Vodouju ponaredil, pa bodo lahko podvrženi temu testu, ki ga očitno ne bi opravili, če njihova posest ne bi bila pristna. Je zelo seksualna plesalka, njena zapuščina pa je ples banda.
Manman Brigit je zelo močan Lwa, ki ureja Ghede in prehode življenja in smrti, velikih življenjskih sprememb, pokopališč, denarja in otrok. Ma'man Brigit je pozvan, da ozdravi tiste, ki so zaradi čarovnije blizu smrti. Znano je, da je zelo modra in se hitro odziva na prošnje za pomoč!
Oltarna lutka Manman Brigit Denise Alvarado
Ogun Badagris Veve
Ogun, patron Loa iz tehnologije in brezposelni
Ogun (Ogoun) je tradicionalni bojevnik, podoben duhu Aresa v grški mitologiji. Ogun je kot tak mogočen, močan in zmagoslavno; vendar pa izkazuje bes in destruktivnost bojevnika, katerega moč in nasilje se lahko obrneta proti skupnosti, ki ji služi. Ogun daje moč s prerokbo in magijo. Prav Ogun naj bi zasadil idejo, jo vodil in podelil sužnji za haitsko revolucijo leta 1804. Zdaj je pozvan, naj ljudem pomaga, da dobijo vlado, ki bo bolj odgovarjala njihovim potrebam.
V Yoruba mitologiji je Ogun sin Yemaja (Yemayá) in Orungan. V Santeriji in Palo Mayombeju se identificira s svetim Petrom. Na Haitijskem Vodouju je povezan s svetim Jamesom Velikim in sv. V New Orleans Voodoo je povezan s St. Anthonyjem in St. Georgeom. Ogun je v vseh svojih inkarnacijah ognjen in borbeni duh. Povezan je tudi s krvjo, zato je pogosto pozvan k zdravljenju bolezni krvi. Poleg tega so ga pogosto pozvali, naj zaposli brezposelne.
Ogun je zelo močan hlebec. Ogenj, železo, lov, politika in vojna je on predsednik. Velja tudi za očeta tehnologije, kot ga poznamo danes. Ogun je družinski ponudnik. Lovi, da njegova družina ne bo ostala lačna. Je zaščitnik kovačev in brezposelnih in ponavadi je prikazan z mačeto ali sabljo, rumom in tobakom. Je eden od mož Erzulieja, a je z Oshunom povezan tudi v ognjeni in strastni aferi srca.
Ta fotografija Oguna na desni se je pojavila leta 2008 na Tabuju National Geographic v epizodi z naslovom "Ekstremni obredi".
Papa Legba's Veve
Papa Legba, varuh križevega pota
Papa Legba je glavni jezikoslovec, zvijač, bojevnik in osebni glasnik usode. Ima moč, da odstrani ovire in nudi priložnosti.
Vse slovesnosti se začnejo in končajo z očetom Legbo, saj prav on odpira vrata v svet nevidnih, tako kot sveti Peter tradicionalno širi vrata v nebesa. Z nobenim drugim posojilom ni mogoče komunicirati, ne da bi se prej posvetovali z njim. Njegov dar za jezikoslovje mu omogoča prevajanje prošenj ljudi v jezike Duhov, Orišev in Loasov.
Legba ima svoje poreklo z ljudmi Fon iz Dahomeyja (Benin) Afrike in naj bi bil varuh in varovalec križišč in vhodov. Veliko ga častijo in podobne žgane pijače najdemo po vsem svetu.
Po eni legendi je Papa Legba najmlajši sin Mawua in Lize, ustvarjalca sveta. Mawu in Liza sta predstavljena kot dvojčka, vendar sta po duhu ena. Mawu je ženski vidik in je povezan z Vzhodom, nočno luno, plodnostjo, materinstvom in nočjo. Liza je moški vidik in je povezana z Zahodom, dnevnim soncem, vročino, delom in močjo. V drugi legendi je sin Ošun.
Voodoo vaditelji postavijo predstavitve Pape Legbe za vhodna vrata svojega doma, da bi očistili pot, dosegli cilje in zaščitili.
Več o Papa Legba preberite tukaj.
Baron Samedi
Baron Samedi
Baron Samedi je zelo močan Loa, glava družine prednikov loa, Ghede in velja za enega od zavetnikov New Orleansa. Baron Samedi je eden od Gudov, hmelj mrtvih, skupaj z drugimi Baronovimi inkarnacijami, baronom Cimetirom, in baronom La Croixom. Je glava družine prednikov loa. Kot mojster pokopališča in varuh znanja prednikov je baron Samedi ponavadi prikazan, kot da je pripravljen, da ga pokopljejo haitijski slog z zgornjim klobukom, črnim tuxedo-om, temnimi očali in bombažnimi čepi v nosnicah. Ima bel, večinoma lobanjski obraz in govori z nosnim tonom. Prvi pokop človeka na katerem koli pokopališču na Haitiju je posvečen baronu Samediju. Njegova žena je loa Maman Brigitte.
Baron Samedi stoji na križišču, kjer se duše umrlih ljudi odpravijo na pot v Gvinejo. Poleg tega, da je vsezavestni loa smrti, je tudi seksualni loa, ki ga pogosto predstavljajo falični simboli. Odmeven je po motnjah, nespodobnosti, razvpitosti in po tem, da ima posebno naklonjenost do tobaka, zlasti cigaret Pall Mall, denarja in belega ruma. Baronova svečana hrana je vsebovala arašide na žaru, črno kavo in kruh. Ena njegovih najljubših napitkov je rum, v katerem je namočeno 21 pekočih paprik. Baron Samedi je tudi zaveza seksa in vstajenja.
Oltarne lutke Voodoo in več o baronu Samediju so na voljo na Planet Voodoo.
Erzulie Dantor Veve
Tradicionalna Erzulie Dantor Veve
Erzulie Dantor, branilec žensk in otrok
V Panodoonu Voodoo obstaja pomembna skupina ženskih loa (boginj), katerih prvo ime je Erzulie. Medtem ko so vsi v vlogi boginje ljubezni, umetnosti in seksa, ima vsaka dodatna področja življenja, ki jih je treba braniti in pomagati. Erzulie ima tri vidike: lahko je Erzulie Freda, deviška boginja, podobna Devici Mariji; Erzulie Dantor, ljubica ljubosumja in strasti; ali La Sirena, poosebitev morja in boginje materinstva. Kot Freda je njena barva roza, njena žival bela golobica. Kot Dantor so njene barve modra in zlata. Povezana je z Lukumi Orisha Oshun, včasih pa tudi s Chango (kot Erzulie Dantor).
Erzulie Dantor je Voodoo boginja ljubezni, romantike, umetnosti, ljubosumja, strasti in seksa. Erzulie Dantor je zavetnica lezbičnih žensk, srdita zaščitnica žensk, ki so doživele nasilje v družini, in zaščitnica Lole New Orleans. Lepota, ljubezen in čutnost so njene kreacije. Ognjena čustva so tisto, kar jo povezuje z neskončnim rezervoarjem univerzalne ustvarjalnosti. Erzulie Dantor vam nudi zaščito in možnosti, ki presegajo domišljijo.
Erzulie Dantor je mulatto ženska, ki je pogosto prikazana kot črna Madona ali rimskokatoliška "sveta Barbara Africana". Na obrazu ima plemenske brazgotine in se šteje za heteroseksualne, ker ima otroke, hkrati pa je tudi zaščitna lesa lezbijk. Tako ljubi ženske močno in jih bo branila do smrti. Obožuje nože in velja za zaščitnico novo posvečenih duhovnikov in duhovnikov Voodooja, pa tudi žensk in otrok, ki so žrtve nasilja v družini, in žensk, ki jih je izdal ljubimec. Zaradi svoje Ženske moči je zelo cenjena in jo je veliko strah. Večina Haitijcev služi Dantor, ona pa je tudi zaščitnica New Orleansa, zato jo tam postrežejo tudi mnogi. Podpira tudi neodvisne poslovne ženske in je pokroviteljica ženskih financ. Mnoge ženske se sklicujejo na Erzulie Dantor proti svojim partnerjem (moškim ali ženskam), če postanejo nasilne. In razsvetljeni moški služijo tudi Dantor, zlasti moškim, ki ženske častijo, ljubijo in spoštujejo.
Erzulijeva osebna zgodba je tragedija. Bila je bojevnica, ki se je med haitsko revolucijo borila s svojimi ljudmi. Vendar so ji lastni ljudje izrezali jezik, da ne bi povedala njihovih skrivnosti, če bi jo morali ujeti. Tako je nem in lahko govori samo muhasto monosilno, "ke-ke-ke-ke-ke!" To je zvok njenega jezika, ki klika po strehi ust. Pogosto se slika s hčerko Anais, ki ji služi kot prevajalec in tolmač.
Erzulie Freda Veve Design Denise Alvarado
Erzulie Freda Veve
Erzulie Freda Voudou Loa ljubezni
Erzulie Freda je verjetno najbolj priljubljena od vseh Lwas, tako v New Orleans Voodoo kot tudi Haitian Vodou. Ona je "boginja", ki jo ljudje vidijo kot najlepšo in tisto, ki si lahko pomaga pri ljubezni in romantiki. Njene barve so lepo pinke in bele, njen katoliški sinkretični sveti je čudovita podoba - Gospa žalostna (Mater Dolorosa) - in sprijaznimo se, ljudje imajo radi privlačne ljudi, kraje in stvari. In tudi všeč so jim božanstva, ki jih častijo, privlačna.
Erzulie Freda pooseblja ljubezen in je duh lepote, nakita, plesa, razkošja in rož. Predstavlja vzor ženskosti in sočutja. Pogosto jo kličejo, da pomaga najti ljubimca ali obnoviti ljubezensko razmerje. Erzulie Freda velja za Rada Lwa, zato je njena domena voda in živi na obrežju. Njeni barvi sta bela in roza. Za svoje tri možje nosi tri poročne pasove: Damballa, kačo Lwa, Agwe, zavetnika Lwa ribičem in Ogun Feray, zaščitnika Lwa iz železa in tehnologije. Njeni simboli so srce, ogledalo in oboževalec.
Erzulie Freda Lutka Denise Alvarado
