Zmeda o Wiccanu in čarovnicah
Če ste brskali po oglasnih deskah ali brali knjige o Wicci in čarovništvu, ste verjetno naleteli na nekaj naslednjih nasprotujočih si trditev:
- "Wicca: Sodobna oblika čarovništva, ki jo je širši javnosti v petdesetih letih predstavil pokojni dr. Gerald Brousseau Gardner." 1
- " Vsi Wiccans so čarovnice, vendar niso vse čarovnice Wiccans." 2
- "Niso vsi Wiccans čarovnice in niso vse čarovnice Wiccans ... Čarovniški praktiki so čarovnice, a samo zato, ker ste Wiccan, vas ne čarovnica. Wicca je samo religija, vera in prepričanja. Vsi ne izvajajo črkovanja in tega zagotovo ni potrebno. " 3
Torej ... kaj je to? Wiccan in čarovnica sta sinonima? Wicca je vrsta Čarovnice, vendar le ena vrsta? Wicca in čarovnice navsezadnje niso ista stvar?
Zdi se, da obstaja veliko zmede glede povezanosti Wicca in čarovništva - če sploh. Da bi resnično razvrstili resnico, moramo pogledati preteklost, tako oddaljeno kot nedavno.
Ta članek je dolgotrajen, da natančno odgovorimo na to vprašanje, treba je pogledati v preteklost in slediti vlaku misli. Če vas skrbi kratko in sladko razlago, se pomaknite navzdol do zadnjega razdelka z naslovom, Resnično razmerje med Wicco in čarovništvom .
Če pa vas bolj zanima, kako so bili sestavljeni sklepi v tem razdelku, vas povabim, da se z menoj vozite z mislijo.
Ocenjevanje entomologije čarovnic in wicca
Anatolij Liberman, oksfordski etimolog, ugotavlja, da so besede besede "čarovnice" nejasne, najverjetneje pa izvira iz staroameriške besede wicca iz leta 890, ki se je nanašala na moškega, ki vadi čarovništvo 4 . Približno 100 let pozneje je prišel ženski kolega, wicce. Verjame se, da je bila izgovorjava "cc" "tch", kar bi nam dalo besedo, ki zveni bolj kot "čarovnica-ah" kot sodobna izgovorjava 'wick-ah'.
Spletni slovar etimologije se strinja z Libermanovo definicijo wicca in wicce pod vnosom za "čarovnice" , vendar poleg tega ugotavlja sodobno uporabo besede pod vnosom za "Wicca" 5 . Po poročanju Etymonline.com je sodobna uporaba Wicce od ustanovitelja Wicce, Geralda Gardnerja.
Gardner trdi, da mu je besedo Wicca dal grof Čarovnic, ki so ga iniciirale (več o tem kasneje), vendar je bila prvič objavljena v njegovi knjigi Witchcraft Today . Njegova vera se sicer ni imenovala Wicca. Gardner je religijo navajal kot čarovništvo ali čarovniški kult. Gardner je to napisal 'wica' z enim 'c' in vse praktikante čarovništva (moškega in ženskega spola) imenoval 'wica'. Spremenil je tudi pomen besed; prvotno je bilo čarovništvo povezano z zlonamerno magijo, vendar Gardner opisuje 'Wica' kot splošno dobre, modre ljudi, ki delajo z zelišči in okultnim znanjem.
Pomembno je opozoriti, da uporaba besede Gardner (ne glede na to, ali si jo je sam izmislil, ali jo je dobil iz katerega izmed svojih virov) ni zgodovinska uporaba besede, ampak romantizirana ponovna iznajdba, ki je nastala iz Neoganske in okultni gibi. Samo zato, ker so bile besede povezane pred več kot tisoč leti, še ne pomeni, da so sodobne definicije obstajale tisoč let. To bi bilo tako, kot če bi v srednjeveški literaturi govorili o železni dekli, govorili o rock zasedbi iz leta 1980.
Zgodovinska opredelitev čarovništva
Zgodovinska čarovnica
V 1800-ih do sredine 20. stoletja je nastalo veliko del, ki so trdila, da je čarovništvo "stara religija". Najbolj odmevna so bila dela Margaret Murray v zgodnjem 20. stoletju, ki je predstavila prva dela, ki trdijo, da imajo dokaze v podporo govoricam v zadnjem stoletju ali tako, da so čarovništvo (in čarovnice, ki so jih preganjali v 'The Burning Times'), ostanki stare poganske religije, ki je šla pod zemljo, da bi se izognila preganjanju kristjanov.
Nekaj časa so bile Murrayeve teorije splošno sprejete - zlasti med tistimi, ki so sodelovali s cvetočim okultnim gibanjem, rastočim poganskim oživljanjem in rastočim feminističnim gibanjem. Vendar pa je v nekaj desetletjih njen resni zgodovinar razkrinkal delo.
Profesor Ronald Hutton - ki ga je opozoril angleški zgodovinar in je sam postavil poganstvo - je v svoji knjigi Triumph of the Moon predstavil najbolj dobro raziskane, celovite, verodostojne argumente, ki so razkrinkavali luknje v kateri koli od teorij stare religije. Hutton v intervjuju za Neocropolis Now povzame svoje stališče o sodobnem čarovništvu ali povezavi Wicce s starodavno uporabo besede:
„ Angleška beseda„ čarovnica “je bila v tem jeziku od nekdaj enakovredna tistim, ki se uporabljajo po vsem svetu, v različnih jezikih, za nekoga, ki uporablja magijo, da bi poškodoval druge ljudi. Strah pred tovrstno osebo je obstajal po večini naseljenega sveta in v vseh časih (čeprav ne med vsemi ljudstvi) in je v mnogih krajih povzročil množično preganjanje osumljencev. Sojenje osumljenim zlim čarovnikom, ki jih je vodila starodavna rimska republika, je dolgo pred rojstvom krščanstva povzročilo usmrtitve, ki so presegle vse v zgodnjih modernih preganjanjih čarovnic. Čarovništvo ni bila religija in ne ostanki ene, ampak način obtoževanja nekoga drugega za nepričakovano nesrečo. Če bi bilo čarovništvo isto kot poganska religija, ga znotraj poganskih družb ne bi preganjali - v resnici ga niti ne bi opazili, ker bi preprosto bil del njihove religije. Med letoma 1400 in 1800 pa je zahodno krščanstvo podobi čarovništva dodalo nekaj novega, saj ga je enkratno prerazvrstilo med rivalsko religijo, ki služi krščanskemu hudiču. " 7
Hutton v svoji knjigi večkrat opozarja, da preprosto ni dokazov o starodavnih podzemnih čarovniških kultih ali o tem, da so čarovništvo pred 20. stoletjem sploh uporabljali kot religijo.
Čarovništvo in čarovništvo
Ljudje so že od nekdaj vadili magijo; pogosto v verskem kontekstu, vendar so častili svoje domorodne bogove. Vadili so ne glede na religijo, ki je obstajala v tem kraju in času. Bili so izjemno kulturno in versko raznoliki.
Ni, da vaditelji čarovništva niso obstajali; je, da se ne bi imenovali Čarovnice in ne bi bili nobena vrsta enotne religije.
Veliko ljudi je v govoru o izrazu "čarovnice" v zadnjih desetletjih uporabljalo besedo "ponovno pridobivanje". Toda kako si lahko povrnete nekaj, kar sploh ni bilo (starodavna poganska religija čarovnic)? Natančnejši način je, da smo v 20. stoletju "zahtevali" naslov Čarovnice. Čeprav imamo pravico do tega, nimamo pravice do lažnih trditev o zgodovini besede.
Čarovnica preprosto ni bila pozitivna oznaka. Tudi tisti, ki so vadili magijo, bi to jemali kot žalitev, da bi jo lahko imenovali Čarovnica. Medtem ko številne sodobne čarovnice poskušajo rekonstruirati in izumiti različne poganske prakse, ti sistemi v preteklosti nikoli niso obstajali kot religija čarovnic.
Knjiga senc
Ali to pomeni, da Wicca in čarovništvo nista resnični?
Za nekatere ljudi, ne glede na to, ali se jim zdijo Wiccans, čarovnice ali oboje, so ta razodetja kot vedro hladne vode. "Ali to pomeni, da moja vera nikoli ni obstajala?"
Tem ljudem bi odgovoril: „Ne; to pomeni, da vaša vera verjetno ni stara več kot 100 let. "Wicca in čarovništvo si gotovo izposodita iz številnih starejših, bogatih duhovnih virov. Ne smemo pa se pretvarjati, da to pomeni, da prakticiramo starodavno religijo ali če se soočamo z izgubo vse verodostojnosti in spoštovanja.
Ali je Wicca stara 7.500 let ali 75 let ali celo 7 let, ni pomembno. Vsaka religija je bila v nekem trenutku nova. Tudi v tem času je bilo čarovništvo religija. Ideja, da samo prakticiranje čarovništva v starih kulturah daje veljavnost sodobnemu čarovništvu, je približno tako močan argument, kot pravijo starodavni kristjani, ki verjamejo v knjigo Geneze, daje veljavnost sodobnim "znanstvenim" trditvam o kreacionizmu.
Dovolj velika skupina ljudi se kot Wiccans in / ali čarovnice danes opredeljuje, da zadostuje: resnični so; obstajajo. Dejstvo, da si delimo veliko podobnih izkušenj in osebnih razkritij, in da toliko nas najde smisel in zadovoljstvo v teh praksah, je dovolj za njihovo potrditev. Ni treba, da se obupno lovimo za slamice iz preteklosti, samo pogledamo na bogato in uspešno svetovno skupnost, ki smo jo ustvarili v prejšnjem stoletju, da bi potrdili kakršne koli strahove ali dvome.
Wiccini zgodnji dnevi
Ko je Gerald Gardner v 40. letih razvil Wicco, teorije čarovnic še niso bile resno izpodbijane. Težko je vedeti, ali je Gardner res verjel, da je bil leta 1939 ustanovljen v čarovnici čarovnic, ki je preživel vsaj od srednjega veka - ali je v to res hotel res verjeti. Gotovo je želel, da drugi v to verjamejo.
Frerederic Lamond, prvotni član Gardnerjevega groblja, prenaša svoje spomine na tiste zgodnje dni:
»Po tortah in vinu nam je pripovedoval zgodbe o tem, kaj se je zgodilo v 'Predgorelih časih'.
Takrat sem bil do teh zgodb precej ciničen in sem si mislil: 'Dober stari fant! Tako zelo nas poskuša prepričati, da obstaja trajna tradicija, ki sega vse do srednjega veka, če ne kamne dobe, medtem ko vsi vemo, da je to povsem neupravičeno in da se tudi današnje družinske tradicije morda ne bodo segale dlje kot okultno preporod 1890-ih "" 8 .
Medtem ko so mnogi takratni varovači čarovnice verjeli (ali, spet, bi obupno želeli verjeti), da prakticirajo starodavno religijo, so bili mnogi dvomljivi v te starodavne trditve. Zavedali so se, da so domnevni dokazi v najboljšem primeru skicirani.
Osebno ne verjamem, da so bili Gardnerjevi motivi zlobni. Ne glede na zgodovino je iskreno verjel v veljavnost religije in jo je hotel dati svetu. Gardner ni nikoli odrekel svoje roke pri oblikovanju svoje religije. Priznal je:
"Rituali, ki jih je prejel iz groba Old Dorothy, so bili zelo razdrobljeni, zato da bi jih lahko izvedel, jih je moral dopolniti z drugim gradivom." 9
Gardner sam je bil očitno očaran nad romantiziranimi idejami poganstva in čarovništva, glede na svojo zgodovino ezoteričnih študij. Verjetno je čutil velik pritisk, da je utemeljil to religijo na tiste, ki bi jo prakticirali ali izpraševali. Lamond je razmišljal o Gardnerjevih motivih za spodbujanje teorije stare religije :
»Gerald Gardner je bil tudi človek svojih časov, na vsa ezoterična gibanja poznih 19. in 20. stoletja pa je še vedno vplivalo krščansko prepričanje, da je vsa resnica podedovana iz preteklosti. Prostozidarji so skrivali znanje Hiramu, arhitektu Salomonovega templja, špekulativno prostozidarstvo pa je prvič nastalo na Škotskem v 16. stoletju. Rene Guenon, francoski ezoterist, je sebe doživljal kot "duhovnika iz reda Melchisedeka." Nič čudnega, da sta Gerald ali kozorog New Forest ocenila, da morata gibanje oživljanja čarovništva prikazati kot v dolgi liniji iniciacij. " 10
To prepričanje v "staro religijo" je bilo verjetno najbolj podkrepljeno v poznem 20. stoletju z eksplozijo zanimanja za Wicco s strani glavnega toka. Na prizorišču so se pojavile številne nove knjige o Wicci, ki so okrepile teorije stare religije, dolgo potem, ko so jih zgodovinarji že večkrat oporekali. Na žalost so si medsebojno citirali napačne predstave in napačne informacije, da je le še naprej krepila mite in "lažno vero", dokler ni bila sprejeta v poganski skupnosti na splošno. Novejše generacije Wiccanov niso videle razloga, da bi podvomile v to.
Težave je stopnjevala rast samotnega gibanja. Ne gre za to, da je samski Wiccan nič narobe, ampak namesto da bi treniral v covensu, se je vse več Wiccanov ukvarjalo s samim študijem. Odgovornosti niso vsi prevzeli dovolj resno.
Jenny Gibbons, kot sta povedala srednjeveški zgodovinar in Wiccan:
„Neopagani smo zdaj v krizi. Ko so se pojavili novi podatki, so zgodovinarji spremenili svoje teorije, da bi to upoštevali. Nismo. Zato se je odprl ogromen razkorak med akademskim in "povprečnim" poganskim pogledom na čarovništvo. Še naprej uporabljamo zastarele in slabe pisatelje, kot so Margaret Murray, Montague Summers, Gerald Gardner in Jules Michelet. Izogibamo se nekoliko dolgočasnim akademskim besedilom, ki predstavljajo trdne raziskave, raje senzacionalnim pisateljem, ki igrajo na naša čustva. Na primer, v poganski knjigarni še nikoli nisem videl izvoda knjige Briana Levacka v čarovništvu zgodnje moderne Evrope. Polovica trgovin, ki jih obiščem, vsebuje čarovnico Ane Llewellyn Barstow, globoko napačno knjigo, ki jo večina znanstvenih zgodovinarjev ignorira ali omalovažuje. " 11
Malo ljudi se trudi podvomiti o trditvah popa avtorjev in pohlepnih založnikov, ki so želeli udariti etiketo Wiccan na skoraj vsako New Age, okultno, duhovno, mitsko ali ezoterično prakso, ki bi jo lahko izkopali. Zdaj smo v 21. stoletju že zdavnaj zapuščali napačne predstave o izvoru naših religij.
Resnično razmerje med Wicco in čarovništvom
Pri določanju razmerja med čarovnico in Wicco imamo zdaj na razpolago dva prostora za odpiranje oči:
1) Niti Wicca niti Čarovnice niso bile zgodovinske poganske religije
2) samega koncepta "čarovnic", na katerem je bila zgrajena religija Wiccan, nikoli ni obstajal.
Glede na ta dejstva mislim, da se moramo kot skupnost sprijazniti s spoznanjem, da Wicca in čarovništvo nista - in nikoli nista - ista stvar.
Sodobno čarovništvo se nanaša predvsem na veščino - izvajanje različnih oblik magije. To je veščina, ki jo mnogi usvojijo kot del svoje duhovnosti. Wiccans (ali privrženci Gardnerjeve religije čarovnic) preprosto ne definirajo za vse. Obstajajo čarovnice skoraj vsake (in ne) vere: poganske čarovnice, krščanske čarovnice, judovske čarovnice, ateistične čarovnice in ja, celo satanske čarovnice.
Seveda obstajajo čarovnice Wiccan - ljudje, ki prakticirajo religijo Wicca, pa tudi moderno čarovništvo. Še vedno lahko gredo z roko v roki, zlasti s tradicionalnimi vejami Wicce.
Ko se je Gardnerjeva vera odpravila, ni več omejena na notranje-sodne nauke britanskih tradicionalnih čarovnic / wiccanov (BTW). Eklektična Wicca, ki temelji na učenju zunanjih sodišč, je po številu prekašala prvotno, začetno vejo BTW. Marsikdo se mu zdi veljavna in izpolnjujoča verska pot, ne da bi se sploh opredelili kot Čarovnica. Ker so zgodovinske trditve o Wicci, da je ležala v starodavnem kultnem čarovništvu, precej razvejane iz kakršnih koli verodostojnih virov, se mnogi sodobni Wiccans lahko ločijo od prakse čarovništva (naj bo to v starejši ali sodobni, smiselnosti beseda).
Mislim, da je zdaj jasno:
- Čarovnica lahko ali ne upošteva verovanja Wiccana
- Wiccan lahko ali ne izvaja čarovništva
Ko gre za to, sta čarovnica in wicca veliko podobna arašidovemu maslu in želeju: skupaj sta super. Med seboj se dopolnjujejo. Lahko pa se uživajo tudi popolnoma neodvisno drug od drugega.
Izrazov ne bi smeli več uporabljati zamenljivo in ne bi smeli več uveljavljati predpostavk, ki pomenijo, da so neločljivo povezane.
Kako jih opredelim
| Wicca: | Sodobna poganska religija plodnosti, ki lahko vključuje prakticiranje čarovništva |
|---|---|
| Čarovništvo: | Spretnost ali praksa, ki jo je mogoče kombinirati s katero koli (ali brez) vere. |
Reference
1. Raymond Buckland; Wicca za eno: Pot samotne čarovnice; 2004; str.244
2. Patti Wigington; "Kakšna je razlika med poganstvom, wicco in čarovništvom?"; About.com
3. Sodišče Pellin; "Resnica o Wicci"; hipstermonk.com (ne obstaja več)
4. Anatolij Liberman; "Oxfordski etimolog se loteva trikov ali zdravljenja ali, Kratka in nedorečena zgodovina besede čarovnice"; Blog za University University Oxford ; 2007
5. čarovnica / wicca; Spletni slovar etimologije
6. Ronald Hutton; Triumf Lune; 1999; str. 194
7. Ronald Hutton; "Intervju s profesorjem Ronaldom Huttonom z univerze v Bristolu, Združeno kraljestvo"; Nekropola zdaj ; Intervju objavljen maja 2011
8. Frederic Lamond; 50 let Wicca ; 2004; str. 14
9. Julia Phillips, "Zgodovina Wicca v Angliji: 1939 - danes." Predavanje na konferenci Wiccan v Canberri, 1991
10. Frederic Lamond; 50 let Wicca ; 2004; str. 12
11. Jenny Gibbons; "Študij velikega evropskega lova na čarovnice"; Pomegranate: Mednarodni časopis za poganske študije # 5 ; Poletje, 1998
Slikovni krediti:
Pripisane slike se tukaj uporabljajo pod licenco Creative Commons in jih je mogoče najti na Wikimedia Commons.
Nerazporejene fotografije so avtorjevo delo ali v javni domeni in jih je mogoče najti na Pixabayu.
