Maryland Goatman je točno tisto, kar piše na etiketi. To je bitje, ki se zdi, da je napol človek, napol kozel. Znano je po tem, da terorizira ljubitelje, preganja najstnike s sekiro in obglavlja pse, pa tudi cviljenje in piskanje kozjih zvokov.
Poreklo
Obstaja veliko različic, kako se je pojavil mitski Goatman, tudi jezni ovčar koze se je noril in se maščeval najstnikom, ki so ubili njegove koze, nekaj podobnega bitju Bigfoot, rezultatu genetskega eksperimenta ali celo preprosto staremu puščavniku, ki živi po gozdu in ponoči zahaja po cesti Fletchertown.
Mit o eksperimentih je najbolj razširjen od vseh in vključuje bližnji kmetijski raziskovalni center Beltsville. Dr. Stephen Fletcher naj bi priznal, da je križal DNK koze in njegovega pomočnika Williama Lottsforda, kar je seveda šlo strašno narobe. (Čeprav nisem prepričan, kako bi takšen poskus morda šel pravilno.) Novonastali Goatman je nato pobegnil in začel s sekiro napadati avtomobile in se voziti po zadnjih cestah Beltsvilla. Seveda je kmetijsko raziskovalno središče Beltsville povsem odvrnilo, da je karkoli od tega res.
Zgodnji ogledi
Prvo poročanje o Jazmanu je bilo leta 1957. Očividci so poročali, da so ga videli v Forestvilleu in Zgornjem Marlboru v okrožju princa Georgea. Šele v šestdesetih letih prejšnjega stoletja je prišlo do prvega nasilnega srečanja.
Zgodba govori o tem, da se je mlad par odpravil na Fletchertown Road in ga v gozdu nekaj motilo. Mladenič je šel iz avtomobila, da bi preiskal, a se ni vrnil. Ko se je naslednji dan zgodila preiskava, so njegovo odsekano glavo našli v drevesu zgoraj, kjer je bil parkiran avtomobil. Njegovega trupla nikoli niso našli.
Še eno neverjetno nasilno srečanje naj bi se zgodilo leta 1962. Goatman je bil obtožen umora 14 ljudi, od tega 12 otrok, ostala dva pa sta bila odrasla vozila. Skupina je očitno pohodila preblizu domačega doma. Neznani preživeli so trdili, da je Kozjak poškodoval žrtve na koščke s sekiro, s čimer je hrup "samo hudič sam". Ko je prišla policija, so našli napol pojedrane okončine in krvavo sled, ki vodi v jamo. Kot je mogoče pričakovati, ni nobenega zapisa o tem, da bi se ta dogodek dejansko zgodil.
Pomagajte psa
Najbolj znan incident v zvezi z Maryland Goatmanom se je zgodil leta 1971. Na tej točki se je v časopisu County George objavil članek "Resident Fear Goatman Lives: Psa, najdenega obglavljenega v Old Bowieju", ki ga je napisal Karen Hosler. V tem članku je Hosler opisal, kako je družina po imenu Edwards izgubila svojega psa Gingerja. Ginger so našli nekaj dni po pogrešanju Ray Hayden, John Hayden in Willie Gheen. Našli so jo brez glave blizu Fletchertown Road.
Hoslerjev članek je povezal smrt Ginger z Maryland Goatmanom, ker je skupina najstnic, v kateri je bil tudi 16-letni April Edwards, slišala čudne zvoke in videla veliko bitje tisto noč, ko je pes izginil.
Vrhunske obresti
Zgodbe o Kozjem so bile približno v 50. in 60. letih, vendar je incident z Gingerjem v 70. letih povzročil večje zanimanje za to bitje. V tem času je bilo iskanje Goatmana lokalna najstniška obsesija in "Goatmanovi zabavi" so bili celo organizirani. Prav v tem času so se povečala opazovanja "živalskega bitja, ki hodi na zadnjih nogah" po cesti Fletchertown.
Mark Opsasnick, ki je odraščal v tem obdobju, je napisal članek za revijo Strange z naslovom "Na poti jarca". Za ta članek je intervjuval družino Edwards in tri moške, ki so našli Gingerja. John Hayden je za Opsasnick povedal, da so tisto noč videli žival, in jo opisal kot približno šest metrov, kosmato in hojo na dveh nogah. Omenil je tudi, da je slišal "visok zvok, kot cviljenje."
Sodobni mit
Samo zato, ker je legenda o Maryland Goatmanu dosegla vrhunec v 70. letih, še ne pomeni, da je kdaj izginil iz zavesti skupnosti. Srednja šola, imenovana Evangelist svetega Marka, je imela za seboj že 30 let neznano hišo. Ves čas so se širile govorice, da je bilo Goatmana vidno v hiši in okoli nje. Nekateri ljudje celo trdijo, da so v hiši našli kosti, nože, žage in ostanke hrane.
Guvernerski most, sicer znan kot most "Cry Baby", je znan tudi kot kraj za Kozjega. Če ponoči nekdo parkira pod mostom, bodo menda zaslišali jokajočega otroka ali kozoroga, ki je branil, ali celo videl samega Kozjega.
Kar zadeva legendo o Goatmanu v sodobni dan, sta bila narejena dva filma, v katerih sta bila uprizorjena kreatura, 2011 Deadly Detour: The Murder Goat Man Murders in 2013's Legend of the Goatman . Kar se tiče nedavnih ogledov, je postaja WBAL-TV prejela dve ločeni e-pošti o živali v parku Montpelier v Laurelu v Marylandu. Ena ženska ga je opisala, da je videti kot "Sasquatch z rogovi". Drug moški je dejal, da misli, da je videl medveda, "le da ni videti kot medved." V članku je fotografija opisala, da je videti kot koza, ki stoji na dveh nogah.
Zakaj koza?
Dr. Barry Pearson, profesor folklore na oddelku za angleščino na Univerzi v Marylandu in zadolžen za Folklorni arhiv Univerze v Marylandu, pravi: "Če omenim Kozoroga prvi dan pouka, vsi domačini točno vedo, kaj sem govorim o. " Članek Modern Farmerja z naslovom "Maryland's Goatman is Half Man, Half Goat and Out for Blood" navaja Pearsona kot razlago, zakaj je koza v središču te strašljive legende.
Pearson pravi o zgodovini koz v mitih: "Satirik v grško-rimskih časih je bil vrsta čuvaja gozdov, ves čas pijan in znan predvsem po tem, da je bil poželen." Nadaljuje z opisom kulta, ki je častil Dioniza, ki ga je vodil človek, oblečen kot koza. Govorilo se je, da se je napil in jedel živali surove, čeprav se to verjetno nikoli ni zgodilo. Koze so v srednjem veku šteli tudi za "izjemno laskave".
Pearson poda tudi svoje mnenje o tem, zakaj legenda govori o Kozjem in ne o nečem, kar je tradicionalno bolj zastrašujoče. Pravi: "Znano je, da so koze smrdeče in včasih nekako očarljive, a če jih pogledate natančno, še posebej v njihovih očeh, so po svoje resnično strašljive."
